Caminar ante el Señor

El amor a Cristo que el Espíritu Santo hace nacer en nosotros es la esencia de la vida cristiana. Descender al corazón, encender el fuego del Espíritu, encender el sentimiento espiritual, avivar la Gracia, caminar en el Espíritu, son diversas maneras de referirse a este amor a Cristo que es lo que nos une y ha de unir por completo a Cristo nuestro Dios. Este fuego, que es Dios en nosotros, es el motor de nuestra vida Cristiana.

Este amor a Cristo que el Espíritu suscita en nosotros es el que nos permitirá mantener un recuerdo continuo de Dios y vivir con la atención puesta en Él, en oración, a lo largo de todo el día. Cuando este sentimiento espiritual de amor a Cristo se ha establecido y persiste a lo largo de todo el día podemos decir que vivimos en oración o que hemos alcanzado la oración continua.

¿Cómo llegar a este estado de oración continua? ¿Cómo llegar a este estado donde el fuego del amor a Cristo arde incesantemente en nuestro corazón? Debemos comenzar por consagrar tiempos determinados de intimidad con El Señor dedicados a la oración. En las primeras etapas la manera de orar mas adecuada para encender este amor a Dios suele ser la habitual oración de diálogo y petición con nuestras propias palabras. Solamente debemos tener cuidado de no perder la atención al Señor durante la oración. Para ello recomendamos tomar conciencia repetidamente durante el rato de oración de que «El Señor está ahí» o de que «El Señor nos está escuchando» (ver entrada tres puertas a la oración). Normalmente la causa de que nuestra atención se disperse durante la oración es que perdemos la conciencia de la presencia del Señor. El tomar conciencia de ella mediante estos dos pensamientos enderezará nuestra oración y corregirá estos errores.

La atención enfocada en Cristo es la esencia de la oración y es a través de ese acto de tomar conciencia de su presencia que nos es posible dirigirla y mantenerla enfocada en Él. Al principio ese tomar conciencia de la presencia del Señor permanecerá en el plano de la mente. Intentaremos tomar conciencia de que «El Señor está ahí» o de que «El Señor nos está escuchando» pero esto no generará una respuesta en el corazón. Poco a poco, si perseveramos en nuestros ratos de intimidad con El Señor tomando conciencia de su presencia, se despertará, a veces mas vivo, a veces mas suave, ese sentimiento espiritual, ese fuego de la Gracia, en nuestro corazón. Al principio puede tomar la forma de un sentimiento de agradecimiento a Dios por estar ahí escuchándonos, mas adelante, cuando crezca en intensidad puede tomar la forma de admiración y verdadera adoración a Dios en Espíritu. Este sentimiento espiritual es el que nos permitirá permanecer con la atención fijada en Dios. Cuando este sentimiento, este fuego, esté apagado, por mas que intentemos tomar conciencia de la presencia del Señor este acto permanecerá en la mente y no podremos mantenernos con la atención en Cristo, pues otros pensamientos vendrán y nos llevarán tras ellos. Sin embargo, cuando por nuestra perseverancia en los tiempos de oración tomando conciencia de su presencia, El Señor nos conceda que este sentimiento, que este fuego, se encienda, podremos permanecer con la atención centrada en Cristo, amando a Cristo, agradeciendo a Cristo con la atención centrada en Él apoyada en este sentimiento espiritual.

Al principio este sentimiento solo se generará durante los tiempos dedicados exclusivamente a la oración, a veces mas fuerte, a veces mas flojo, a veces completamente apagado. Si perseveramos, este sentimiento será cada vez mas frecuente y cada vez mas intenso durante los ratos exclusivos de oración y además veremos que se nos concederá el extenderlo mas allá de los ratos exclusivos de oración y permanecer en Él fuera de esos ratos mientras nos dedicamos a otras cosas. Así, podremos permanecer con la atención centrada en Cristo, amando a Cristo, fuera de los ratos de oración. Con el tiempo, si perseveramos sin abandonar los tiempos exclusivos de oración, podremos caminar en oración, con el sentimiento Espiritual de amor a Dios y con la atención fija en Dios durante toda la jornada.

Para encender ese sentimiento espiritual tanto fuera de los ratos exclusivos de oración como en ellos es útil el acto de tomar conciencia de la presencia del Señor, pero para que ese tomar conciencia descienda al corazón y se encienda el fuego espiritual es preciso ser fieles a nuestros tiempos de oración dedicados exclusivamente a estar en intimidad con El Señor. Si lo hacemos así llegará el momento en que fuera de esos ratos exclusivos de oración podremos realizar ese acto de tomar conciencia de la presencia del Señor y El Espíritu de oración se encenderá en nosotros pero si no somos fieles a esos ratos exclusivos de oración, cuando fuera del tiempo exclusivo de oración intentemos tomar conciencia de la presencia del Señor, este acto de tomar conciencia permanecerá en la mente y el sentimiento espiritual o fuego del Espíritu no se encenderá y vendrán otros pensamientos que nos llevarán tras ellos impidiéndonos permanecer con la atención fijada en El Señor. Sin embargo, Si perseveramos fieles a nuestros tiempos de oración, llegará el momento en que ese fuego arda continuamente en nosotros permitiéndonos permanecer con la atención centrada en Dios, en un recuerdo amante continuo de Él a lo largo de todo el día. Entonces caminaremos siempre ante el Señor. Esto puede ir acompañado de cierta visión espiritual del rostro del Señor Jesucristo, SOL del nuevo día, en el horizonte interior.

Ponte ante El Señor y habla con Él. Si te distraes, considera que el esta ahí escuchándote y continúa ahi ante Él diciendole lo que te salga del corazón. Recordar que el está ahí escuchandote te pondrá ante Él. Si perseveras fiel a los tiempos de oración la Gracia te ayudara a mantener la atención centrada en El Señor sin esfuerzo ni distracción. Con el tiempo podrás mantener la atención centrada en El a lo largo de todo el dia y vivir en su presencia y El Señor te colmará de bendiciones.

Respecto a la oración de Jesús, aunque también es útil en las etapas previas, es particularmente útil cuando el fuego ya se ha encendido. Para encender el fuego, en las primeras etapas, nosotros hemos encontrado mas efectiva la habitual oración de diálogo pero siempre evitando que se convierta en un monólogo perdiendo la conciencia de la presencia del Señor. Para ello, como hemos dicho, debemos tomar conciencia de su presencia mediante la consideración de que «El Señor está ahí» o de que «El Señor nos está escuchando». Debemos ponernos ante El Señor. En cualquier caso se recomienda, además del tiempo dedicado a la oración de diálogo, dedicar cierto tiempo al día a la oración de Jesús aunque el sentimiento Espiritual aún no se haya encendido así como utilizarla a lo largo del día cuando nos apetezca. De esta manera, la oración de Jesús potenciará la oración de diálogo y viceversa. Poco a poco, a medida que el fuego se encienda, la oración de Jesús irá tomando la relevancia oportuna en nuestra vida Espiritual. En cualquier caso, por mas relevancia que esta tome, se recomienda no abandonar nunca cierto tiempo dedicado a la oración de diálogo (que puede llegar a ser de silencio en su presencia) en intimidad con El Señor.

Camina delante de mi y se perfecto. Génesis 17:1.

La oración de súplica

La oración de súplica es uno de los medios mas efectivos para acercarnos a Dios y sintonizar con su presencia. Nace de la conciencia de nuestra pobreza y total dependencia de Dios y al mismo tiempo potencia esta actitud de infancia espiritual.

¡Que liberador es entender que nosotros no podemos nada por nosotros mismos!; saberse inválido y conocer que Dios es la fuente de toda bendición; que TODO ESTÁ EN SU MANO y que lo único que nosotros podemos hacer es pedirle. Esta es la llave que abre todas las puertas: pedirle a Dios; es tan sencillo como eso. No puedo tener nada bueno si Él no me lo da. Todo bien está en su mano. Lo único que yo puedo hacer es pedírselo. Esta es la pobreza en espíritu de la que habla El Señor en los evangelios. Cuando entendemos esto con el corazón y no solo intelectualmente depositamos nuestras pesadas cargas sobre El Señor y el actúa en su omnipotencia. Este paso de la creencia intelectual a la verdadera creencia vivencial puede durar largo tiempo durante el cual nos afanamos preocupados como si la solución a los problemas que nos preocupan estuviera en nuestra mano. Ponemos la pesada carga del progreso espiritual sobre nuestros hombros como si la necesaria y milagrosa transformación que ha de darse en nosotros estuviera en nuestra mano en lugar de ser obra de Dios. Una manifestación de esto es la preocupación excesiva en la técnica de la oración, actuamos como si fuera el acto de la oración el que tiene capacidad transformante en lugar de Dios actuando en nosotros; como si fuera el acto de orar el que nos fuera a transformar y no El Señor que a su voluntad obra en nosotros. Esta actitud está relacionada con la desconfianza, el pecado y el deseo de hacer las cosas por nosotros mismos. Nos da vértigo admitir nuestra impotencia y depositar nuestras expectativas en El Señor en lugar de en nosotros mismos.

¿Significa esto que no debemos buscar? No; significa que debemos hacerlo sabiendo que solo Dios nos lo puede otorgar y que lo único que nosotros podemos hacer es pedirlo, ya sea con palabras o mediante una actitud interior. Esa es la esencia de la búsqueda y la llave que abre la puerta: La súplica poniendo las expectativas en El Señor. Nuestro campo de acción es muy limitado. Podemos cambiar nuestra conducta mas exterior pero no el interior del que nacen las conductas e incluso la voluntad y la determinación de la que ha de nacer ese cambio de conducta exterior hemos de recibirla y no esta en nuestra mano el obtenerla «Dios pone el querer como el hacer» Filipenses 2:13. Solo la Gracia puede dulcificar nuestro corazón y transformar nuestras tendencias posesivas, egoístas y afanosas, raíz de nuestras malas conductas exteriores, en amor a Dios y al prójimo y Paz en el corazón. La verdadera transformación es obra de la Gracia, no está en nuestra mano el efectuarla, por eso sólo la súplica es la única llave que abre la puerta, mas allá de que nos dispongamos lo mejor posible para recibir la obra transformativa de la Gracia.

Este tipo de oración suele ser la mas efectiva para descender al corazón y despertar el Espíritu de oración en nosotros. Una vez la llama esta encendida y avivada, otros tipos de oración como la oración del corazón pueden pasar a ocupar la primacía en nuestra vida Espiritual. Aún así recomendamos nunca abandonar la oración de súplica y diálogo, pues sus beneficios son enormes. Ni siquiera Nuestro Señor abandonó este tipo de oración que, por otra parte, surge espontanea en nosotros cuando hemos adquirido cierta intimidad con EL Señor. Recordemos las numerosas exhortaciones que El Señor nos dirige para que le pidamos:

Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. Mateo 7:7-8

Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea pleno. Juan 16:24

Por tanto, os digo que todo lo que orando pidiereis, creed que lo recibiréis, y os vendrá. Marcos 11:24

Sin mi no podéis hacer nada. Juan 15:5

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Mateo 5:1-3

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Cuando alguien decide iniciar una rutina de oración con la esperanza de acercarse al Señor es frecuente que le cueste mantener la atención y tenga que traerla una y otra vez desde las numerosas distracciones hacia el Señor. Los días que nos sentimos mas fríos, sin ánimos para orar, la atención es mas volátil pero, si perseveramos, cada vez habrá mas días en los que nuestra oración será mas centrada y menos distraída. En esta etapa es necesario utilizar las palabras como un apoyo ya que, en el sabernos y sentirnos escuchados y mirados por el Señor se establece ese vínculo que permite mantener la atención centrada en Él. Sin embargo, debemos evitar que nuestro tiempo de oración se convierta en un monólogo que acapare nuestra atención apartándola de Él. Para ello es útil dedicar unos minutos al inicio de nuestro tiempo de oración a tomar conciencia de que El Señor esta ahí escuchándonos. También podemos utilizar esta herramienta en los momentos de nuestra oración en los que veamos que nuestra atención se ha apartado de Él y ha derivado en un monólogo. Nos detenemos y tomamos conciencia de la presencia del Señor considerando que está ahí, que existe realmente y que esta ahí escuchándonos. En mi experiencia es útil continuar dedicando un tiempo a desahogarnos con El Señor contándole nuestras preocupaciones y todo lo que sintamos que le queremos decir y después, ya mas sosegados, permanecer mas en silencio en su presencia considerando que esta ahí escuchándonos y utilizando una oración sencilla que concentre todo lo que sentimos que le queremos pedir para dirigírsela cuando sintamos que nuestra atención se ha alejado de Él y que así ese vínculo atencional vuelva a establecerse o simplemente para fortalecerlo. por ejemplo: «Señor Jesucristo, perdona mis pecados, bendíceme y ayúdame a ir por el buen camino que conduce a ti» o simplemente «Señor Jesucristo» o la que sea de nuestro agrado.

Si perseveramos, llegará un momento en el que El Señor nos regalará determinados sentimientos hacia Él en la oración cada vez mas frecuentes y mas intensos. Sentimientos de amor a ÉL, de agradecimiento, de admiración profunda, de adoración verdadera. También surgirán sentimientos de compasión que nos llevarán a orar por los demás y encomendárselos a Dios de todo corazón. Es el síntoma de que nuestra oración esta descendiendo al corazón. Estos sentimientos son el fruto del Espíritu Santo que ora en nosotros y mediante estos sentimientos nuestra atención es atraída y retenida en la presencia de Cristo sin apenas esfuerzo de nuestra parte. Cuando tales sentimientos aparezcan debemos dejarnos llevar por ellos y utilizar las palabras solo en la medida en que sintamos que sirvan para avivarlos. En esta etapa, y también previamente, es también de gran ayuda la llamada oración de Jesús u oración del corazón. La repetición continua en nuestro interior del Santo Nombre o de una oración corta que lo contenga inflamarán la llama del Espíritu Santo conduciéndonos a la Paz de su Presencia. Hay quien describe como el Inmenso y Majestuoso Rostro de Jesucristo, en cuyos rasgos toda realidad esta contenida, se le ha aparecido en el horizonte interior como el Sol del Nuevo día en una Teofanía inolvidable.

Muchos son los frutos de la oración aunque podemos resumirlos en amor a Dios y amor al prójimo. Estos se dejarán sentir mas allá de los momentos específicos que tengamos determinados para la oración, siendo frecuente que, aún en medio de labores cotidianas, involuntariamente, surjan sentimientos de amor, adoración y agradecimiento a Dios desde lo hondo de nuestro ser. Un fondo de Paz y alegría serena habrá sustituido la inquietud ansiosa en la que antes vivíamos. La confianza en el Señor nos llevará a percibir el mundo como algo a nuestro favor y no como algo hostil y amenazante. La Paz de Cristo se convierte en un refugio en nuestro interior e irradiaremos su Santa presencia difundiendo su perfume allá donde vayamos. Los demás percibirán esa Paz y vendrán a nosotros inconscientemente buscando esa presencia. Desde ese fondo de serenidad nuestra relación con los demás cambia sustancialmente. Dejamos de sentirnos afectados por nuestra inquietud y por la de los demás y todas las tensiones previas son ahogadas en ese fondo de Paz. La alegría, la serenidad y la Paz interior sustituyen al miedo como la luz a la oscuridad y nos sentimos mas valerosos. La Paz del Espíritu se comunica a nuestro cuerpo limpiando las puertas de la percepción y la realidad exterior comienza a transfigurarse mostrándose mas hermosa, con una nueva nitidez, con los colores mas vivos. Parece haber un cambio en la manera de percibir las dimensiones de las cosas. Con frecuencia quedaremos asombrados mirando la grandiosidad de las nubes o de los edificios o el intenso azul del cielo.

Avisos para la oración y la devoción de Fray Luis de Granada